Рамзи салоҳият ва масъулият: Дар хоб дидани ангиштест, ки аз дарахтҳо ҳосил шудааст, рамзи ҳоким ё мансабдори хатарнок буда метавонад. Агар шахс ангиштро барои гарм кардан ё тайёр кардани хӯрок истифода барад, ин метавонад далели қобилияти масъулият ва қабули қарорҳои душвори ӯ бошад.
Маънои некӣ ва фоида: Агар шахс дар хоб ангишт афрӯхт, бе баҳрае аз он, пас ин рӯъё метавонад ба некӣ ва фоидае, ки ба хоббин меояд, далолат кунад. Бо вуҷуди ин, ӯ бояд аз ҳар гуна зараре, ки сӯзиши ангишт метавонад расонад, пешгирӣ кунад.
Аломати сарвати молиявӣ: Агар шахс дар хоб ангиштсӯзонро бубинад ва дар болои он дег бошад, ин метавонад аз расидани пул ба хоббин дар ояндаи наздик далолат кунад. Ин биниш инчунин метавонад ба даст овардани муомилоти фоидаовар ё истифодаи имкониятҳои нав дар тиҷоратро ифода кунад.
Анҷоми мушкилот ва барқароршавӣ: Дар хоб дидани ангиштсӯзии духтари муҷаррад, ки дар болои он роҳ меравад, дар ҳоле ки ниҳоят хастагӣ эҳсос мекунад, метавонад нишонаи анҷоми мушкилот, дард ва шифо ёфтан аз бемориҳои ҷиддии ҷисмонӣ бошад. Ин рӯъё метавонад нишонаи қобилияти ӯ барои бартараф кардани мушкилот ва барқарор кардани қувват ва саломатӣ бошад.
Дастгирии ҳамсар: Агар зани шавҳардор дар хобаш ангишт фурӯзониро бубинад, ин метавонад рамзи эҳтиёҷ ба дастгирӣ, кӯмак ва дастгирии эҳсосӣ, иҷтимоӣ ва моддии шавҳараш бошад. Ин хоб метавонад нишонаи он бошад, ки вай бояд муносибаташро бо шавҳараш мустаҳкам кунад ва аз дастгирии ӯ дар зиндагӣ баҳра барад.
Зарар ва фитна: Аз тарафи дигар, агар зани шавҳардор дар хобаш ангишт сӯхтаниро бинад, ин метавонад ба мавҷудияти зараре, ки дар пайи низоъ бошад, далолат мекунад. Ин хоб метавонад огоҳии хатарҳои эҳтимолӣ дар муносибатҳои иҷтимоӣ ва ошкоро ба овозаҳо ва мушкилот бошад.
Дониш ва рӯзгор: Агар шахс дар хобаш чӯби сӯзонро бинад ва аз он баҳра барад, метавонад ба илми муфид ва ризқу рӯзии некӯе, ки ба даст меорад ва хоббин аз он баҳра хоҳад бурд. Ин хоб метавонад як давраи омӯзиш ва рушди шахсӣ ва касбӣ бошад.
Оптимизм ва ҳомиладории наздик: Орзуи зани шавҳардор дар бораи дидани ангишт метавонад нишонаи фаро расидани ҳомиладории наздик бошад. Агар зани шавњардор дар хобаш ангиштсўзиро бинад, шояд фоли нек бошад ва орзуи фарзанддорї амалї мегардад. Зан бояд хушбин бошад ва аз Худованд дуо гӯяд, ки барои ӯ ва оилаи ояндааш он чиро, ки некӯ бошад.
Хушбахтӣ ва устуворӣ: Дидани ангиштсанг дар хоби зани шавҳардор рамзи муваффақияти ӯ дар бартараф кардани мушкилоти оилавӣ ва ба даст овардани хушбахтӣ ва субот дар муносибатҳои оилавӣ мебошад. Ин хоб барои зани шавҳардор аломати мусбӣ ҳисобида мешавад ва аз як давраи хушбахт ва пурсамар дар ҳаёти оилавии ӯ шаҳодат медиҳад.
Муносибати наздик ва издивоч бо шахси хуб: дидани ангиштсўз дар хоб барои зани муҷаррад ҳарчӣ зудтар издивоҷ карданашро баён мекунад ва ин муносибат ба издивоҷ бо марди солим, ки бо ахлоқи нек ва обрӯи некаш фарқ мекунад, далолат мекунад.
Анҷоми мусибатҳо ва шифоёбӣ: Агар зани муҷаррад ангиштсӯзонро бубинад ва дар болои он хеле хаста қадам занад, аз анҷоми мусибатҳо ва дардҳо ва шифо ёфтан аз бемориҳои вазнини ҷисмонӣ шаҳодат медиҳад.
Некӣ ва рӯзгори оянда: Дидани ангиштсӯзӣ дар хоби як зани муҷаррад рамзи некие, ки дар давраи оянда ба ӯ меояд. Хоббин бояд хушбин бошад ва ба ин ҳикмат бовар кунад.
Истиғфор ва истиғфор: Агар мурдаеро дар хоб бинӣ, ки ба ту ангишт медиҳад, ин метавонад ба он далолат кунад, ки мурда аз ту барои баъзе гуноҳоне, ки нисбат ба ӯ карда бошад, омурзиш мехоҳад ё мехоҳад, ки барои ӯ дуо гӯӣ. омурзиш кунад ва аз номи ӯ садақа бидиҳад.
Имкони эҳтиром: дидани ангиштсӯзии шахси мурда дар хоб даъват ба эҳтиром дорад. Пас аз он ки шоҳиди ин хоб шудед, шояд дар бораи ҳақиқати охират ва азоби он андеша кунед ва пас аз гуноҳҳо тавба кунед ва ба сӯи Худои таъоло бозгардед.
Пул ва мерос: Дар хоб дидани мурдае, ки ба шумо ангишт медиҳад, аз он шаҳодат медиҳад, ки бо мерос ё дигар роҳҳо пули зиёде ба даст меоред.
Истироҳат ва тасаллӣ: Агар мурдаро бинед, ки ангишт мебардорад, ин маънои онро дорад, ки мурда барои истироҳат кардан ба садақа ва дуо ниёз дорад. Ин рӯъё метавонад шуморо даъват кунад, ки хайрия кунед ё барои тасаллии рӯҳи фавтида дуо кунед.
Аз муноқишаҳо канорагирӣ кунед: Дар хоб ба шахси мурда ангишт додан, метавонад рамзи гузашт кардани хоббинро ба ягон сабаб ё ҳуқуқ нишон диҳад, то мушкилот ва муноқишаҳо пешгирӣ карда шавад. Ин хоб метавонад шуморо водор кунад, ки таслим шавед ва бо вазъият беҳтар мубориза баред.
Огоҳӣ аз бадӣ: Агар дар хоб ангишт месӯзад ва онро ба шахси мурда бидиҳед, ин метавонад нишонаи ба ёд овардани чизҳои бад дар бораи шахси фавтида ва шояд огоҳӣ аз бадиҳое, ки метавонад бар шумо таъсир расонад.
Рамзи рӯҳонӣ: ангишти бухур дар хоб рамзи иртибот бо рӯҳонӣ ва рӯҳҳои олӣ ҳисобида мешавад. Он аз хоҳиши хоббин барои пайвастан бо ҷаҳон ва ҷустуҷӯи ҳидоят ва ҳикмат далолат мекунад.
Далели устувории оила: Барои зани шавҳардор дар хоб дидани ангишти бухур далели пойдории оила ва хушбахтии оила аст. Он метавонад давраи издивоҷи устувор ва тасаллии равонӣ байни ҳамсаронро нишон диҳад.