таъбири гурӯҳ дар хоб, Гуруҳ, ҳамзистӣ ё ҳамзистӣ равобити ҷинсиест, ки миёни ду тараф сурат мегирад, хоҳ берун аз чаҳорчӯби қонунӣ, ки издивоҷ аст ва ё амали он дар ҳаром ва фаҳшо номида мешавад ва дидани гурӯҳ дар хоб бисёр таъбирҳоро зикр кардааст. барои он, ки байни зану мард фарқ мекунад ва оё шахси хоббин бо ӯ шинос аст ё барояш бегона ва дигар рамзҳое, ки дар давоми сатрҳои минбаъдаи мақола ба таври муфассал зикр мекунем.
Тафсири гурӯҳ дар хоб
Дар хоб дидани ҷамоат нишондодҳои зиёде ҳастанд, ки тарҷумонҳо гуфтаанд, ки барҷастатарини онҳо инҳоянд:
- Тамошои ҳамҷояӣ дар хоб ба камолоти эҳсосӣ, ки хоббин ба он расидааст, ишора мекунад, ки аз ӯ тақозо мекунад, ки дар бораи издивоҷ андеша кунад, то хоҳишҳояшро қонеъ созад ва ба иштибоҳ наафтад ва ба ваҳшиёна даст назанад.
- Ва агар шахс ҳангоми хоб алоқаи ҷинсиро аз мақъад ё ба воситаи даҳон бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба тарҳҳои ғайринақшавӣ ё корҳое ворид мешавад, ки метавонад ба ӯ зиён ё нокомӣ расонад.
- Орзуи гурӯҳ инчунин метавонад ба он чизҳое, ки ба бинанда бе хоҳиши онҳо ба онҳо рух медиҳад ва эҳсоси фишори равонӣ, ноумедӣ ва нотавонӣ ё набудани эҳсоси амният, дастгирӣ ва муҳофизатро нишон медиҳад.
- Агар шахсе хоб бубинад, ки бо писари амакаш алоқаи ҷинсӣ мекунад, пас ин далели некии бузурге аст, ки аз падараш ба даст меорад ва агар ӯро дар вақти бедорӣ дӯст дорад, ба зудӣ бо ӯ издивоҷ мекунад.
Тафсири гурӯҳ дар хоб аз ҷониби Ибни Сирин
Донишманди гиромӣ Муҳаммад ибни Сирин - раҳимаҳуллоҳ - шарҳ додааст, ки дидани ҷамоъат дар хоб таъбирҳои зиёде дорад, ки муҳимтарини онҳоро метавон аз тариқи зерин равшан кард:
- Тамошои издивоҷ дар хоб рамзи мақоми баланд дар байни одамон, мавқеи муҳим дар давлат ё қобилияти расидан ба ҳадафҳо мебошад.
- Ва њар ки љамоатро дар хобаш бо хуруљи манї бубинад ва пас аз он тањорат кунад, пас он хоб кори зоњири ўст ва њељ шарње нест.
- Агар мард хоб бубинад, ки бо зани урён хамхоба шуда истодааст, пас ин нишонаи он аст, ки тамоми мушкилоту мушкилоте, ки дар зиндагиаш дучор мешавад, хотима ёфта, хушбахтиву рохати равони рафъ мешавад.
- Ва касе, ки дар хобаш бинад, ки бо зани нопок хамхоба шудааст ва рафтораш дар миёни мардум бад аст, ба даравидани пули харом ва ё содир кардани гунох ва гуноххои кабирае таъбир мешавад, ки боиси хашми Худо мегардад.
- Ва агар мард дар хоб бубинад, ки бо зани мурдааш алоқаи ҷинсӣ мекунад, пас ин аз эҳсоси ғамгинӣ ва изтироби бузург шаҳодат медиҳад.
Таъбири гурӯҳ дар хоб аз ҷониби Набулсӣ
Ин аст муњимтарин таъбирњои Имом Набулси дар таъбири љамоат дар хоб:
- Алокаи чинси дар хоб ба рузгори васеъ, шароити хуби зиндаги ва фоидаи бузурге, ки ба инсон мерасад, далолат мекунад.
- Ва касе, ки хоб бубинад, ки бо занаш хоб аст, пас ин боиси пирӯзии ӯ бар рақибон ва рақибон ва эҳсоси оромии равонии ӯ мегардад.
- Ва дар сурате, ки мард ҳангоми хобаш бубинад, ки шарикаш бо шахси ношинос алоқаи ҷинсӣ мекунад, ин нишонаи хайру таваҷҷуҳи фаровонест, ки тавассути ин фард ба даст меорад.
- Ва агар марде дар хоб шохиди он шавад, ки бо зани шавхардор ё хомиладор хамхоба шуда истодааст, пас ин далели он аст, ки Худованди мутаъол ба у фарзанди мард мебахшад.
- Вақте ки мард хоб мебинад, ки як гурӯҳи одамоне, ки ба ӯ шиносанд, бо занаш алоқаи ҷинсӣ мекунанд, ин рамзи он аст, ки ба зудӣ хушхабарро қабул мекунад.
Тафсири гурӯҳ дар хоб барои занони танҳо
- Нигоҳи гурӯҳ дар бораи зани танҳо ҳангоми хоб рамзи эҳсосоти саркӯби даруни ӯ аст, ки боиси дарди шадиди равонӣ мегардад.
- Агар духтари бокира дар хобаш алокаи чинсиро бубинад, ин нишонаи ба синни никох расидан ва Худованд ба зуди ба у марди солех насиб кардан аст.
- Тафсиршиносон ҳамчунин зикр кардаанд, ки дидани ҳамзистӣ дар хоби духтар ба ӯ паёмест, ки дар қабули қарорҳои муҳим дар зиндагӣ зеҳнашро идора кунад, то аз меҳру муҳаббаташ ба мушкилот ва бӯҳронҳо наафтад.
- Агар зани муҷаррад дар хоб гурӯҳеро бо марде, ки мешиносад, бубинад, ин нишонаи мафтуни ӯ ба ин мард аст ва бо ӯ муносибати ошиқона карданӣ аст.
Тафсири хоб дар бораи алоқаи ҷинсӣДар хоб, барои як зани танҳо бо дӯстдоштаи худ
- Духтари муҷаррад агар ҳангоми хобаш бубинад, ки бо маъшуқааш намози ҷамоат мекунад, ин нишонаи издивоҷи ӯ бо ҷавони дорои ахлоқи пок аст, ки бо ӯ зиндагии хушбахтона ва бидуни ҷанҷол ва мушкилот ба сар мебарад, илова бар ин. дараҷаи муҳаббат ва субот, ки вай аз ӯ баҳра хоҳад кард.
Тафсири гурӯҳ дар хоб барои зани шавҳардор
- Гурӯҳе, ки дар хоби зан аст, рамзи эҳсосоти саркӯбшуда ва эҳсосоти қавӣ ва инчунин эҳсосот ва ҳолати равонии ҳаррӯзаи ӯро, хоҳ хуб ё бад, ифода мекунад.
- Ва Шайх ибни Сирин мефармояд, ки агар зани шавхардор хангоми хобаш бубинад, ки бо як махрамаш хамхоба шудааст, ин нишонаи он аст, ки ба воситаи мерос ба сарвати зиёд сохиб мешавад.
- Агар дар хоб бинад, ки бо бародараш хамхоба шуда истодааст, ин нишонаи тавоноии расидан ба тамоми орзуву хадафхое, ки мечуяд, бар замми пайванди мустахкам бо бародар ва истодани онхо дар пахлуи якдигар аст. дар шодию гаму андух.
- Ваќте зан дар хоб гурўњи шавњарашро бубинад, аз зиндагии хушу осуда, ки бо ў зиндагї мекунад ва ба њаљми мењру шафќат, эњтиром ва њамдигарї, ки дар зиндагии онњо њоким аст, далолат мекунад.
Тафсири гурӯҳ дар хоб барои зани ҳомиладор
- Шайх ибни Шоҳин - раҳимаҳуллоҳ - мефармояд, ки агар зани ҳомила дар хобаш майли шавҳараш ба алоқаи ҷинсӣ ва даст кашидан аз ин амалро бубинад, ин хоб ба ноустувории зиндагӣ бо ӯ ва ҷанҷолҳои зуд-зуд байни онхо.
- Ва агар зани ҳомила орзуи алоқаи ҷинсӣ бо шавҳар ва эҳсоси лаззати ӯро дида бошад, пас ин нишонаи таваллуди осони ӯ, иншоаллоҳа ва аз байн рафтани ҳама тарсу нигарониҳост.
- Дар хоб дидани ҷамоат аз паси зани ҳомиладор боиси эҳсоси ташаннуҷи шадид ва воҳима дар бораи раванди таваллуд мешавад.
- Агар зани њомиладор њангоми хобаш бубинад, ки шавњараш бо ў њамхоба шудааст, пас ин далели масъулиятњои зиёдест, ки бар дўши ў меафтад ва аз он гурехта наметавонад.
Тафсири ҷамоат дар хоб барои зани талоқшуда
- Агар зани талоқшуда гурӯҳро дар хоб бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай зани дилрабо аст ва эҳсосот ва эҳсосоти амиқ дорад, ки бояд қонеъ карда шаванд.
- Агар зани ҷудошуда хоб бубинад, ки бо марди бегона ҳамхоба шуда истодааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ин рӯзҳо чӣ қадар хастагии равонӣ ва афсурдагист.
- Ва дар ҳолате, ки вай бо шахсе, ки дар ҳаёти бедорӣ робитаи қавӣ дорад, алоқаи ҷинсӣ дидааст, ин нишонаи он аст, ки вай ба зудӣ бо ӯ ба як шарикии тиҷоратӣ ё муносибатҳои ошиқона ворид мешавад.
- Ва вақте зани талоқшуда дар хобаш мебинад, ки бо марди зиште ҳамхоба шудааст, ин далели он аст, ки дар рӯзҳои наздик ба саломатиаш мушкили ҷиддӣ дорад.
Тафсири гурӯҳ дар хоб барои мард
- Агар марде дар хоб гурўњеро бо зани собиќаш бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар зиндагї ўро пазмон шуда, хоњиши бозгашт ба назди ў ва ислоњ кардани корњои байни онњоро дорад.
- Ваќте марде хоб бубинад, ки бо занаш њангоми хоб љинсї мекунад, ин нишонаи тафоњум ва ќадршиносии байни онњо ва саъю кўшиши пайвастаи ў барои баровардани тамоми ниёзњои эмотсионї, моддию равонии зан аст.
- Ва агар мард дар хоб бинад, ки бо занаш њамхоба шуда, гўё ба номуси занаш таљовуз карда истодааст, пас ин далели он аст, ки дар воќеъ бо вай муносибати бад карда, бо зўроварї ва лату кӯб ўро водор месозад, ки бо ў муносибати мањрамона дошта бошад.
- Ҷамоат дар хоби мард бо занаш ҳангоми ҳайз буданаш ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ як шахси бемасъулият аст, ки дар ҳеҷ чиз ба ӯ ёрӣ намедиҳад ва ҳама корро ба ихтиёри худ мегузорад.
Тафсири рад кардани гурӯҳ дар хоб
Агар духтари бокира дар хоб мардеро бубинад, ки бе хоҳиши худаш бо ӯ ҳамбистарӣ кардааст, ки намешинохта бошад ва эҳсоси кина ва радди шадиде пайдо кунад, ин нишонаи рад кардани ӯ аз воқеияте, ки дар он зиндагӣ мекунад ва кушиш мекунад, ки дар хаёти худ дигаргунихои зиёде ба амал оварад.
Ва дидани саркашии шавхар аз алокаи чинси бо шарики худ боиси дучори ихтилофот ва мушкилихои зиёд дар зиндагии зану шавхар мешавад, ки ин бадтар шудааст ва наметавонистанд барои халли он, ки боиси талоқ мешавад ва зани шавҳардор хоб бинад, ки рад мекунад. ҳамзистӣ ва шарикаш ӯро маҷбур мекунад, ки ба ин кор кунад, пас ин нишонаи нафрати ӯ аз ӯ дар воқеъ ва хоҳиши Ҷудоӣ ва дилбастагии ӯ ба дигаре аст, ки хоҳиш ва ниёзҳои ӯро қонеъ мекунад.
Тафсири гурӯҳ бо дӯстдошта дар хоб
Марде агар дар хоб гурўњеро бо мањбуба ё маъшуќаи худ бубинад, ин нишонаи нофармонии ў ба Худо ва пайравонаш ба нафсњо ва машѓул буданаш ба лаззатњои замонии дунё ва дар њоле, ки зан инкор кунад. ин равобити мамнуъ, пас хоб ба тавба ва бозгашти ӯ ба роҳи рост далолат мекунад ё ин зан аз ӯ рӯй гардонад ва бо огоҳии хонаводааш ва эҳсоси хушбахтии бузурги худ дар зиндагӣ ӯро ба шавҳар медиҳад.
Умуман, биниши издивоҷ бо дӯстдошта дар хоб рамзи қобилияти расидан ба ҳадафҳо ва орзуҳо ва ноил шудан ба комёбиҳо дар роҳҳои ғайричашмдошт мебошад.
Тафсири гурӯҳ байни шавҳар ва Зан дар хоб
Фаќењо дар хоб дидани гурўњи зану шавњарро ба муносибати ќавие, ки ба њамдигар мепайвандад ва мењру муњаббате, ки бо мурури замон бештар мешавад ва дар сурати дучор омадан бо њамдигар ихтилоф ва љанљол пайдо карданро маънидод кардаанд. , зиндагии муштарак боиси эҳсоси изтироб ва афсурда шудани вай мегардад, зеро вай натавонистааст хоҳишҳояшро тавре ки мехоҳад, қонеъ кунад.
Ва агар зани шавҳардор хоб бубинад, ки аз ҳамхобагӣ бо ҳамсараш худдорӣ мекунад, пас ин далели чизҳои зиёде аст, ки оромии зиндагии онҳоро халалдор мекунад, ки метавонад боиси талоқ гардад, агар роҳи ҳалли онро пайдо накунанд ва шавҳараш ки бо вай дар назди мардум дар ҷои кушод ҷамъомад машқ мекунад ва шарм намедорад, ин рамзи пайванди наздики байни онҳост.
Тафсири гурӯҳ бо шахси бегона дар хоб
Зан агар дар хоб марди бегонаеро бинад, ки ба љуз шавњараш њамбистарї мекунад, ин нишонаи фоидае аст, ки дар њоле, ки ў барояш ошно бошад, вале агар љазби ў бошад. дар воќеият ва нисбат ба ў эњсосот дорад, пас хоб дар ин њолат ба гуноњони содиркардааш ишора мекунад, ки ин корро кардааст ва бояд тавба кунад.
Аз љињати равоншиносї дидани зан дар гурўње бо шахси ношинос ифодагари он аст, ки вай њангоми зиндагї бо шавњараш лаззат намебарад ва дар љустуљўи манобеъи дигар барои ќонеъ гардонидани ниёзњои эмотсионалии худ аст.
Тафсири гурӯҳ бо ҳайвон дар хоб
Донишманди бузург Ибни Сирин зикр кардааст, ки дар хоби ҳамбистарӣ бо ҳайвоне, ки дар ҳолати бедор буданаш мебинад, аз анҷоми корҳои хайри зиёд ва ёриаш ба одамоне, ки сазовори он нестанд ва аз ӯ барои ин қадр шукр намегӯянд ва дар сурате, ки ин ҷонварро аз даст медиҳад, баён мекунад. барояш аҷиб аст, ин нишонаи пирӯзии ӯ бар рақиб ё рақиб аст ё бо маъшуқааш зино мекунад.
Ва ҳар кӣ дар хобаш бубинад, ки ҳайвон бо ӯ ҳамзист, пас ин ба маънои эҳсоси ситам ва заъфи ӯ аст ва Ал-Қайравонӣ дар дидани гурӯҳ бо ҳайвон дар хоб мегӯяд, ки барои хоббин хайри зиёде дорад. чунон ки Имом Набулсӣ - раҳимаҳуллоҳ - зикр кардааст, ки кӯфтани шерзан дар хоб нишонаи мақоми баланд ва тавоноии рафъи бӯҳронҳо мебошад.
Марде дар хобаш бо марди дигар хамхоба мешавад
Агар шахсе дар хоб бинад, ки марди барояш шинос аст, ки бо у хамхоба мешавад, ин ба фоидаи ин шахс ба у мерасад ва баръакс, агар вай гунахкор бошад, ба зиндагиаш ё хайри фаровоне аз вай дарёфт мекунад. шахси номаълум.
Бархе аз мутарҷимон таъкид кардаанд, ки хоби ҳамбистарӣ бо марде, ки мешиносад, ба кобилияти расидан ба ҳадафҳои худ, ҳатто агар ӯро нашинохта бошад, ифода мекунад, аз ин рӯ ин рамзи пирӯзӣ ва пирӯзӣ аст.
Дар хоб дидани хамхобаги дустон
Ҳар кӣ дар хоб бинад, ки бо ризояташ бо як дӯсташ ҳамхоба шуда истодааст, далели он аст, ки ба василаи он хайр ва кабуди васеъ ба даст меорад ва агар хоббин мард бошад ва бинад, ки ба ризоияташ машғул аст. бо як дӯсти худ гурӯҳбандӣ кунад, пас ин боиси ҷалби эҳсосии ӯ ба ӯ мегардад ва масъала дар дохили ӯ танҳо бо равобити дӯстӣ бо ӯ маҳдуд намешавад, балки аз он марҳала гузаштааст ва мехост, ки дар воқеъ бо он пайванд бошад.
Ва дар сурате, ки шахсе бинад, ки бо иҷборӣ бо як дӯсти худ ҳамхоба шудааст, ин нишонаи ихтилоф ва ҷанҷол миёни онҳост, ки метавонад ба таври доимӣ канда шудани робитаи байни онҳо шавад.
Таъбири гурӯҳи байни хешутаборӣ дар хоб
Агар зани њомиладор дар хоб бубинад, ки бародараш бо ў љамоат карда истодааст, ин нишонаи эњтиёљ ба кўмак ва насињати ў дар баъзе масъалањои њаёташ мебошад.
Тамошои гурӯҳ бо модар дар хоб рамзи марги наздик аст.
Тафсири гурӯҳ дар назди мардум дар хоб
Бисёре аз уламо ба ин иттифоқ афтодаанд, ки дар хоб дидани гурӯҳе миёни зану шавҳар дар назди мардум ба ишқ, қадршиносӣ, меҳру муҳаббат ва иртиботи қавии байни онҳо далолат мекунад, илова бар ин ки шарм надоштан аз зоҳир кардани ин муҳаббат ба атрофиёнашон.
Дар хоби ҳамзистӣ миёни ҳамсарон дар назари мардум, ин паём аст, ки аз афроди бадхоҳе, ки дар гирду атрофашон ба онҳо муҳаббат зоҳир мекунанд ва бадбинӣ доранд ва дар пайи озор додан ва озор додани онҳо ҳастанд, ҳазар кунанд, аммо дар сурате, ки зан ҳангоми гурӯҳ изтироб ё тарс ҳис мекунад, ин нишонаи он аст, ки вай дар назди мардум бо чизи нангин рӯ ба рӯ мешавад. .
