Дар бораи таъбири хоб дар бораи собун аз рӯи Ибни Сирин маълумот гиред

Собун дар хоб

1. Шайх Ан-Набулсӣ бар ин аст, ки дар хоб дидани собун ба рӯзгор ва пул далолат мекунад.
   Собун рамзи тозагӣ ва покизакорӣ аст ва бинобар ин дар хоб дидани он ба расидани рӯзгор ва сарват далолат мекунад.
2. Бино ба таъбири Ал-Набулсӣ, дидани собун дар хоб метавонад ба тавба ва пок шудан аз гуноҳҳо ишора кунад.
   Собун василаи дур кардани чирк ва наҷосат маҳсуб мешавад ва аз ин рӯ рӯъёи собун метавонад рамзи поксозии нафс ва парҳез аз гуноҳҳо бошад.
3. Хоб дар хоб ташвиш ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ дидани собун ва истифода аз он барои тоза кардани чирк ба аз байн рафтани ташвишҳо ва рафъи ғам далолат мекунад.
   Ин метавонад маънои рафъи марҳалаи душвор ва расидан ба давраи субот ва хушбахтиро дошта бошад.
4. Дар хоб дидани собун ҳам аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти хоббин тағйироти нав ба амал меояд.
   Собун рамзи навсозӣ ва бартараф кардани мушкилот ва душвориҳои қаблӣ буда, аз оғози боби нав ва зиндагии тағйирёфта шаҳодат медиҳад.
5.  Собун дар хоб метавонад хислати хуби хоббинро нишон диҳад.
   Тозаӣ ва таровати собун метавонад рамзи хислати нек ва покии маънавӣ бошад.

Илова бар ин, бисёре аз тарҷумонҳо қайд мекунанд, ки дар хоб дидани собун низ рамзи муҳаббат, роҳат, оромӣ, шифо, ханда ва лаззат аст.
Ин рӯъё метавонад шодӣ ва тасаллиро ифода кунад, ки ҳаёти хоббинро фаро мегирад ва ҳолати равонии ӯро беҳтар мекунад.

Собун дар хоб барои зани шавҳардор

Орзуи зани шавҳардор дар бораи собун метавонад як диди ҷолиб бошад, зеро он дорои бисёр коннотацияҳои мусбӣ ва таъбирҳои рӯҳбаландкунанда аст.
Дар зер рӯйхат шарҳи тафсири хоб дар бораи собун барои зани шавҳардор аст:

1.  Орзуи собуни зани шавҳардорро нишонаи субот дар зиндагӣ ва зуҳури хайру баракат дар хонавода ва хонадонаш медонанд.
2.  Барои зани шавҳардор, хоб дар бораи собун метавонад рамзи марҳилаи навсозӣ, тағирот ва шукуфоӣ дар ҳаёт ва оилааш бошад.
   Ин дидгоҳ метавонад нишонаи он бошад, ки вай барои ноил шудан ба пешрафтҳо ва таъмини зиндагии беҳтар талош мекунад.
3.  Орзуи собуни зани шавҳардор аломати мусбати хушбахтии ӯ бо шавҳараш ҳисобида мешавад.
   Барои зани шавҳардор дар хоб дидани собун метавонад ба аз байн рафтани сабабҳои ихтилоф ва ба вуҷуд омадани созгорӣ ва хушбахтӣ дар байни онҳо шаҳодат диҳад.
4.  Дидани собун дар хоб барои зани шавҳардор метавонад аломати наздик шудани ӯ ба сафари модарӣ бошад.
   Ин рӯъё метавонад аз хоҳиши ӯ барои бунёди оила ва эҳсоси шодии модарӣ шаҳодат диҳад.
5.  Барои зани шавҳардор дар хоб дидани собун метавонад марҳалаи таҷдиди шахсият ва рушди ахлоқи нек ва баландро нишон диҳад.
   Ин рӯъё метавонад нишонаи беҳбуди вазъи равонӣ ва хушбахтии шахсии ӯ бошад.
6.  Орзуи собуни зани шавҳардор далели хайру баракатест, ки дар оянда ӯро интизор аст.
   Ин рӯъё метавонад ба давраи нав ва беҳтари ҳаёти ӯ ишора кунад ва ӯро ба муваффақият ва қаноатмандӣ равона кунад.

Додани собун дар хоб

1. Агар шумо мебинед, ки ягон каси дигар ба шумо собун пешниҳод мекунад, ин метавонад далели маслиҳати муфид бошад, ки шумо бояд қабул кунед.
   Шояд ин шахсро бо меҳрубонӣ ва тақвои худ эҳтиром ва маъруф кунанд.
   Ба маслиҳатҳои ӯ гӯш диҳед ва онро дар ҳаёти худ истифода баред.
2. Агар шумо шахсе бошед, ки дар хоб ба каси дигар собун медиҳед, ин метавонад ба додани пул ё додани чизе ишора кунад, ки метавонад сабаби оғози нави рӯзгор бошад.
   Ин рӯъё инчунин метавонад нишон диҳад, ки шумо имкони расонидани кӯмаки молиявӣ ё моддӣ ба шахси дигарро пайдо мекунед.
3. Агар шумо дар хоб собун гиред, ин метавонад нишонаи қабули маслиҳат ва ба даст овардани ризқу рӯзӣ бошад.
   Ин рӯъё метавонад имкониятеро нишон диҳад, ки метавонад ба шумо барои баҳрабардорӣ аз роҳнамоӣ ё маслиҳати каси дигар, ки дар ҳаёти шумо ба манфиати шумо хоҳад буд, ба даст ояд.
4. Тафсири собун дидан дар хоб метавонад ба ризқу рӯзгори осоне, ки заҳмати зиёд надорад, далолат кунад.Шояд мерос ё ризқе бошад, ки барои муддати тӯлонӣ устувор набошад.
   Шумо бояд аз ин имконияти кӯтоҳмуддат оқилона истифода баред ва роҳҳои ба даст овардани устуворӣ дар ҳаёти молиявии худро пайдо кунед.
5. Дидани собун дар хоб ба оромӣ ва парҳезгорӣ далолат мекунад.
   Собун рамзи покӣ ва поксозӣ ҳисобида мешавад, бинобар ин рӯъё метавонад нишон диҳад, ки шумо бояд худро пок кунед ё муносибатҳои иҷтимоии худро беҳтар кунед.

Собун дар хоб барои мард

1. Барои мард, орзуи дидани собун дар хоб метавонад далели рӯзгори фаровон ва суботи молиявӣ бошад.
   Вақте ки собун дар хоб пайдо мешавад, ин беҳбудии вазъи молиявӣ ва афзоиши хоҳиши наҷот ва лаззат бурдани ҳаётро нишон медиҳад.
2.  Агар шахсе дар хоб бинад, ки рӯяшро бо собун шуста истодааст, ин ба анҷоми ғаму андӯҳ ва оғози давраи нави хушбахтӣ ва роҳат далолат мекунад.
   Ин биниш инчунин метавонад маънои барқароршавӣ аз бемориҳои ҷисмонӣ ва равонӣ ва беҳбуди вазъи умумӣ дошта бошад.
3.  Барои мард, дидани собун дар хоб метавонад орзуи покшавӣ ва беҳбудии ӯро нишон диҳад.
   Ин хоб метавонад хоҳиши халос шудан аз рафтори манфиро инъикос кунад ва дар самти такмили худ ва рушди рӯҳонӣ кор кунад.
4.  Пайдо шудани собун дар хоби мард метавонад аз ба даст овардани обрӯи хуб дар байни мардум ва муваффақияти оянда шаҳодат диҳад.
   Ин хоб метавонад имкони ноил шудан ба муваффақият дар ҳаёти касбӣ ва тиҷоратро инъикос кунад.
5.  Дидани собун дар хоб барои мард метавонад маънои онро дорад, ки хоҳиши ӯ барои пок кардани дил ва рӯҳи ӯ.
   Ин хоб метавонад хоҳиши тавба кардан аз амалҳои манфиро инъикос кунад ва барои ноил шудан ба покии рӯҳонӣ ва ростқавлӣ дар ҳаёт кор кунад.

Шарҳи собун дар хоб барои занони танҳо

1. Дидани собун дар хоб барои зани муҷаррад метавонад аз муносибати ӯ бо шахси дорои обрӯ ва ахлоқи нек далолат кунад.
   Ин шахсро ҳама дӯст медоранд ва обрӯи хуб доранд.
   Ин рӯъё шояд аз наздик шудани фурсати издивоҷ дар ояндаи наздик бошад, иншоаллоҳ, агар зани муҷаррад ба шавҳар барояд.
2.  Собун дар рӯъёҳо суботи равонӣ ва эмотсионалӣ ва оғози давраи нав дар ҳаёти зани танҳоро ифода мекунад.
   Кафки собун метавонад рушди рӯҳонӣ ва рушди шахсиро нишон диҳад, ки зани муҷаррад дар ҳаёти худ аз сар мегузаронад.
3.  Маълум аст, ки собун рамзи покӣ ва покӣ маҳсуб мешавад ва дидани собун дар хоб барои зани муҷаррад метавонад баёнгари ахлоқи нек ва тақвои динӣ нисбат ба духтар бошад.
   Ин дидгоҳ шояд далели издивоҷ бо шахси дорои ахлоқи нек ва орзуи бунёди оилаи муваффақ бо ӯ бошад.
4.  Барои зани муҷаррад, дидани собун дар хоб метавонад ба издивоҷ бо шахси поку солим ишора кунад.
   Ин рӯъё метавонад ба зудӣ омодагӣ ба издивоҷ ва хоҳиши зани муҷаррад барои пайдо кардани шарики пок ва мувофиқи ҳаётро нишон диҳад.
5. Агар собун дар рӯъё сафед пайдо шавад, ин зани танҳоро ифода мекунад, ки аз покӣ ва тозагӣ лаззат мебарад ва дар байни мардум обрӯю эътибор дорад.
   Ин биниш метавонад аз баланд шудани эҳтиром ва қадршиносӣ ба шахс дар ҷомеа шаҳодат диҳад.

Собун дар хоб барои зани талоқшуда

1. Дидани зани талоқшуда дар хоб бо собун оббозӣ мекунад, ба покии нафс ва рӯҳаш далолат мекунад.
   Ин дидгоҳ метавонад орзуи раҳоӣ аз ғаму ташвишҳоеро, ки дар марҳалаи ҷудоӣ ҳамроҳаш буд, баён кунад ва худро аз таъсири манфии он давра пок созад.
2. Дидани собун дар хоб барои зани талоқшуда метавонад оғози нав дар ҳаёти ӯ бошад.
   Ин хоб метавонад маънои онро дошта бошад, ки барои ӯ имкон дорад, ки аз оқибатҳои ҷудоӣ барқарор шавад ва ҳаёти нав бунёд кунад.
   Агар зани талоқшуда хушбахт бошад ва аз таҷрибаи оббозӣ бо собун дар хоб лаззат барад, ин метавонад маънои онро дорад, ки вай ояндаи беҳтар ва зеботарро интизор аст.
3. Барои зани талоқшуда дар хоб дидани собун далели он аст, ки ӯ ғамҳои гузаштаашро фаромӯш карда, таваҷҷӯҳашро ба оянда равона кардааст.
   Зани талоқшуда шояд омода бошад, ки дар зиндагиаш пеш равад ва гузаштаро паси сар гузорад, бо умеди он, ки имконот ва имконотҳои нав дар пеш аст.
4. Агар зани талоқшуда худро дар мағозаи калон бинад, ки дар мағозаи калон собун мехарад, ин метавонад далели устувории моливу равонӣ дар оянда бошад.
   Ин дидгоҳ метавонад аз фарорасии воситаҳои нави рӯзгор ва беҳбуди вазъи иқтисодӣ ва эмотсионалии зани талоқшуда шаҳодат диҳад.
5. Яке аз маъноҳои эҳтимолии дидани зани талоқшуда дар хоб собун истеъмол мекунад, паси сар кардани сахтиҳо ва мушкилоте, ки дар гузашта рӯбарӯ шуда буд.
   Ин хоб метавонад дар таҳкими вазъи равонии зани талоқшуда ва ташвиқи ӯ барои бунёди ояндаи дурахшон ва умедбахш нақш дошта бошад.

Собуни гулобӣ дар хоб барои занони танҳо

Дидани собуни гулобӣ дар хоб барои як зани муҷаррад аломати он аст, ки вай метавонад ба як достони нави ишқӣ ворид шавад, ки метавонад бо издивоҷ анҷом ёбад.
Собуни гулобӣ рамзи муҳаббат ва ошиқона ҳисобида мешавад ва метавонад аз имконияти дарпешистода барои зани муҷаррад вохӯрӣ бо шахси наве, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ дорад ва ӯро дӯст медорад, нишон диҳад.

Духтари муҷаррад дар хоб чизе ба мисли собуни гулобӣ мебинад ва шояд инро як аломати мусбат барои зиндагии ишқи ояндаи худ медонад.
Диди ӯ дар бораи собуни гулобӣ нишон медиҳад, ки вай метавонад аз муносибатҳои нави муҳаббате, ки метавонад ба издивоҷи хушбахт табдил ёбад, бархурдор бошад.

Тахмин меравад, ки дар хоб дидани собуни гулобӣ эҳсоси хушбинии духтари муҷаррадро афзоиш дода, ӯро аз ишқи нафс ва нерӯ барои рафъи мушкилот ва раҳоӣ аз мушкилот ғизо медиҳад.
Барои духтари муҷаррад, дидани собуни гулобӣ дар хоб аз наздик шудани фурсати издивоҷ ва хушнуд шудани ин духтар дар баробари раҳоӣ ёфтан аз монеаҳо ва мушкилоте, ки аз издивоҷи ӯ мешаванд, далолат мекунад.

Харидани собун дар хоб барои зани шавҳардор

1. диданро нишон медиҳад Харидани собун дар хоб барои зани шавҳардор Бо вуҷуди ин, вай дар марҳилаи навсозӣ, тағирот ва шукуфоӣ дар зиндагӣ қарор дорад.
   Вай метавонад дар ҳаёти шахсии худ тағйироти мусбӣ ё гузариши навро дар ҳолати равонии худ эҳсос кунад.
   Ин инчунин нишон медиҳад, ки вай як шахси муборизабарандаест, ки барои беҳтар ва рушди ҳаёти худ кӯшиш мекунад.
2. Харидани собун дар хоб барои зани шавҳардор метавонад рамзи хушбахтии бузург дар ҳаёти ӯ ва муносибати ӯ бо шавҳараш бошад.
   Ин рӯъё метавонад аз аз байн рафтани сабабҳои ихтилоф ва мушкилоти байни онҳо ва ба даст овардани хушбахтӣ ва шодмонӣ дар ҳаёти оилавии ӯ шаҳодат диҳад.
3. Харидани собун дар хоб барои зани шавҳардор метавонад рамзи зарурати нигоҳ доштани издивоҷи пок ва покиза бошад.
   Зани шавҳардор метавонад хоҳиши ҳифз ва нигоҳ доштани муносибатҳои издивоҷи худро эҳсос кунад ва ин рӯъё рамзи зарурати андешидани чораҳои эҳтиётӣ ва таваҷҷуҳ ба нигоҳ доштани муносибатҳои байни ӯ ва шавҳарро дорад.
4. Дар хоб дидани зани шавҳардор собун мехарад, аз обрӯи нек, меҳрубонӣ ва ахлоқи баландаш аст.
   Намуди зоҳирии собун дар хоб метавонад ба тозагӣ ва покӣ алоқаманд бошад ва аз ин рӯ, он метавонад покӣ ва покии ботинии зани шавҳардорро ифода кунад.
5. Гумон меравад, ки дидани собун дар хоби зани шавҳардор ба баракат ва некӣ дар зиндагӣ ва хонаводааш далолат мекунад.
   Пайдоиши собун дар хоб метавонад субот ва хушбахтӣ дар ҳаёти оилавии ӯ, тағйироти мусбӣ дар ҳаёти ӯ ва ё ҳатто эълони ҳузури кӯдаки навро нишон диҳад.
6. Баъзе тарҷумонҳо метавонанд пайдоиши собун дар хоби зани шавҳардорро нишонаи издивоҷи наздик ҳисоб кунанд.
   Агар собун дар хоб бӯи зебо ё хушбӯй дошта бошад, ин метавонад маънои онро дорад, ки ба зудӣ имкони издивоҷ вуҷуд дорад ё зани шавҳардор ба марҳилаи нав дар ҳаёти ишқи худ ворид мешавад.

Дидани зани шавҳардор дар хоб собун мехарад, метавонад нишонаи мусбати тағйироти нав ва судманд дар зиндагӣ ва ҳолати равонии ӯ бошад.
Ин инчунин метавонад нишон диҳад, ки вай дар оянда дар зиндагӣ ва издивоҷаш имкониятҳо ва баракатҳои зиёде ба даст меорад.

Тафсири хоб дар бораи собуни оббозӣ

1. Орзуи истифодаи собун дар душ изҳори фоида ва муваффақият дар зиндагӣ.
   Агар шахсе, ки ин хобро мебинад, тоҷир ё тоҷир бошад, аз расидан ба муомилоти фоидаовар ва тавсеаи лоиҳаҳо шаҳодат медиҳад.
2.  Орзуи оббозӣ бо собун рамзи ҳузури баракатҳо дар ҳаёт ва муваффақияти инсон аст.
   Агар шахс муҷаррад бошад, пас ин хоб ба издивоҷи наздик ба духтари хуб ва хушбахтии издивоҷ ба зудӣ далолат мекунад.
3.  Агар зани шавҳардор дар хоб худро бо собун оббозӣ кардан бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки корҳо ба беҳбудӣ табдил меёбанд ва бо шавҳараш хушбахтона зиндагӣ мекунанд.
4.  Орзуи зан дар бораи оббозӣ бо собун, рамзи покӣ, хушбахтӣ ва қонуният аст.
   Ин хоб аз гуноҳ ва бозгашт ба сӯи Худо огоҳ мекунад.
5. Дар хоб худатонро дидан, ки собун ё шампун истифода мебарад, нишонаи некӣ ва қуввати имон аст.
   Агар шумо худро дар хоб бинед, ки ҳангоми оббозӣ аз собун ё шампун истифода мебарад, ин аз покии қалб ва рӯҳ шаҳодат медиҳад.
6.  Лижаронии бо собун дар хоб метавонад нишонаи нақшае бошад, ки шахс ба сабаби некии дилаш ба он афтода метавонад ва ё касе барои ӯ нақшае мекунад, то ба коре даст занад.
   Дар натиҷаи ин нақша метавонад ба шахс зарар расонад.
7.  Орзуи оббозӣ ва бо собун шустушӯ кардан нишонаи раҳоӣ аз ранҷҳо, мушкилиҳо, мушкилот ва ғамҳост.
   Ин хоб метавонад тасаллии равонӣ, хушбахтӣ ва оромии ботиниро нишон диҳад.