Дар хоб дидани курпача, ё куршапарак, ки ба истилоҳ, дар бораи бисёре аз уламои таъбир сухан гуфта, мафҳумҳои мухталиферо миёни неку бадӣ баён кардааст, ҳарчанд дидани ӯ дар хоб аз ҷумлаи хобҳои ташвишоваре маҳсуб мешавад, ки соҳибро ба далели он нигаронӣ ва тарсу ҳарос мекунад. иртибот бо сирру ваҳшат ва таъбири он рӯъё вобаста ба мақоми иҷтимоӣ ва дар хобаш аз он куршаш осеб дидааст ё на, аз як маврид ба дигараш фарқ мекунад.
Дар хоб дидани курпача
Аксари тафсиргарон муътақиданд, ки тамошои паридани куршашпарак дар беруни хона нишонаи ситоишӣ аст, ки ба раҳоӣ аз баъзе буҳронҳо ва мусибатҳо далолат мекунад, дар муқоиса бо дидани он дар дохили хонаҳо, ки далели он аст, ки ба фоҳиша ва ё мардуми ахли он хона зиён ва зиён мебинад.Ва дар фақр зиндагӣ мекунад, зеро он яке аз паррандагонест, ки дар таркибаш пар нест, зеро он паҳншавии эпидемияҳо ва бемориҳои душворро ифода мекунад.
Ибни Сирин дар хоб дидани курпашак
Кӯршапалак дар хоб ба он далолат мекунад, ки бинанда шахси солеҳе аст, ки бисёр ибодат мекунад ва ё ба он шахс гирифтори зулми баъзе аз атрофиён аст ва агар он шахс дар сафар буд ва онро дар хоб дида бошад, далолат мекунад. ки дар ғурбат корҳо пешпо мехӯранд ва ба баъзе монеаҳо дучор мешаванд, аммо дар сурате, ки соҳиби хоб дар моҳҳо буд. махлуқоте, ки ҳамон як одамро ба дунё меоранд.
Тамошои куршашпарак дар хоб дар ҷое, ки ба бинанда маълум аст, аломати огоҳӣ аз он аст, ки он макон ба харобӣ ва харобӣ дучор хоҳад шуд, зеро ин нишонаи харобӣ ва партофтани хонаҳост, зеро баъзе тарҷумонҳо мефаҳманд, ки нишонаи умри дароз, начот аз беморихо ва балохо ва дидани он ба ахлоки инсон дар вокеият рабт дорад Агар нек ва фосид набошад, пас ин нишонаи фасод ва дучори мушкилот ва зарари у аст ва баръакс, агар одами дорой ахлоку ахлоки нек.
Набулси дар хоб дидани курпашак
Имом Набулсӣ бар ин бовар аст, ки дар хоб дидани куршапарак ба он далолат мекунад, ки шахс ба роҳи гумроҳӣ рафта, даст ба аъмоли бад ва беақлӣ мекунад, ки хилофи дин ва шариат маҳсуб мешавад. ба амалҳои ҷодугарӣ ва ҷодугарӣ даст мезанад.
Дар умум дидани куршапаракро биниши номусоид медонанд, ки нишонаи аз байн рафтани некиву неъмате, ки бинанда дорад ва нишонаи гумроҳӣ ва бехабарии шахс аз масоили дини худ аст, олӣ ва ман медонам.
Дидани куршаш дар хоб барои занони муҷаррад
Барои духтаре, ки њанўз ба шавњар наомадааст, ваќте дар хобаш куршапаракро мебинад, ба он далолат мекунад, ки дар зиндагї ба баъзе аъмоли ношоиста ва гуноњи зиёди содиркардааш даст зада, тавба карда, пеш аз он ба сўи Парвардигораш бозгардад. чазои худро мегирад, агар ба у озор дихад, ин нишонаи насиби шавхари хубе аст, ки дар чомеъа маком ва обрўю эътибор дорад ва Худованд болотару донотар аст.
Духтари бешавҳар агар дар хобаш курраи мурдаро бубинад, ин ба нишонаи ба ҳасад гирифтор шудани бинанда ва нишонаи хоҳиши атрофиён барои дур кардани баракат аз ин духтар ва ба ӯ зарар расониданӣ шудан аст, ва вай бояд дар давраи оянда бештар эҳтиёткор бошад.
Ҳамлаи курраи сиёҳ дар хоб барои занони муҷаррад
Духтари домодшуда агар дар хобаш бубинад, ки курраи сиёҳ ба ӯ ҳамла мекунад, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ шахси барои ӯ номуносиб аст ва интихоби хуб накардааст ва ба ӯ ниёз дорад, ки касе ба ӯ наздик шавад ва ӯро дастгирӣ кунад. то ки аз мушкилот ва ихтилоли равоние, ки ба у гирифтор аст, халос шавад.
Дар хоб дидани куршаш барои зани шавҳардор
Кӯршапалак дар хоби зан рамзи рух додани баъзе чизҳои бад дар зиндагии дурандеш, аз қабили мушкилоти зиёд бо шавҳар, ки боиси ҷудоӣ ва халалдор шудани оромии рӯзгор мегардад ва ё аломати тангии моддӣ мебошад. аҳвол ва нотавонӣ дар идора кардани ниёзҳо ва ниёзҳои хонавода ва инчунин рамзи осеби бинанда бо баъзе ихтилолҳо ва мушкилоти равонӣ аст, ки вайро қодир ба пеш ҳаракат карда наметавонад ва дар байни он ва ҳадафҳо ва ормонҳои он садд меистад.
Ваќте зани шавњардор мебинад, ки гурўње ба ў њамла мекунад, ин нишонаи он аст, ки беморї метавонад ўро бинад ва саломатиаш бад мешавад ва дидани он ба хона нишонаи гирифтор шудан ба ягон хисорот ё парокандагии оилаи ўро дорад ва инчунин боиси он мегардад Баъзе мусибате ба сари мардуми он хона.Чун дидани ӯ ҳамла мекунад, бар он далолат мекунад, ки шахси баде дар бораи ӯ бадгӯӣ мекунад.
Тафсири хоб дар бораи як куртаи сиёҳ барои оиладор
Дар хоб дидани занаш курраи торик ба он далолат мекунад, ки бар зидди ӯ шахси бадбин ё ҳасадкоре ҳаст, аммо зан ӯро намешиносад ва ба ӯ зарару зиён мерасонад ва бо тамоми нерӯи худ талош мекунад, то баракат аз ӯ нопадид шавад ва аҳволаш бадтар мешавад ва бадтар мешавад ва ин зарар ҳамон қадар зиёдтар аст, ки хисорот дар натиҷаи ҳамлаи курраи сиёҳ ба амал меояд.
Дидани куршаш дар хоб барои зани ҳомиладор
Тамошои зани ҳомила дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ бояд аз мушкилот ва мушкилоти ҳомиладорӣ раҳоӣ ёбад, зеро вай худро хаста ҳис мекунад ва бо мушкилоти саломатӣ, ки ӯ наметавонад ба таври муқаррарӣ фаъолиятҳои ҳаррӯзаи худро анҷом диҳад ва таъсири манфӣ мерасонад. ҳаёти ӯ ва ин боиси нигаронии ин зан мегардад ва аз он тарс аз он мешавад.Аз ҳар гуна озор осеб дидан ва баъзе мутарҷимон бар ин назаранд, ки дидани ӯ шоистаи ситоиш аст, зеро он рамзи осонии раванди таваллуди кӯдак аст, аммо дар ҳодисае, ки ӯ ба зан ҳамла кардааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ ё ҳомила ба баъзе хатарҳо ва зарарҳо дучор хоҳанд шуд.
Дар хоб дидани гурба барои зани талоқшуда
Тамошои зани ҷудошуда дар хоб рамзи дӯстдухтарони зиёдест, ки ба ӯ бадӣ орзу мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба ӯ зиён расонанд ва ба ӯ зарар расонанд ва агар он куршаш ба ӯ ҳамла кунад, пас ин боиси дунболи марди ношоиста мешавад, то он даме, ки ӯ аз ӯ фоидаи ҷисмонӣ ба даст наорад. ва ба он далолат мекунад, ки вайро бо роххои гуногун ба дом афкандан ва ба мусибату мушкилихои у гирифтор кардан аст.. Дар мавриди газидани у, ин нишон медихад, ки у ба мусибат ё мусибат дучор мешавад, ки зиндагияшро душвор ва нокомии бинанда мебарад. дар хобаш шунидани овози ӯ ин маънои онро дорад, ки барои бинанда ҳодисаҳои номатлуб рух медиҳанд ё дигарон дар бораи онҳо бадгӯӣ мекунанд.
Дар хоб дидани куршапарак барои мард
Барои марде, ки дар хобаш куршашабебинро мебинад, ин далели он аст, ки ба озмоиш ё озмоише, ки дучори он мешавад, сабр мекунад ва ба сӯи Парвардигораш рӯй меоварад ва аз ӯ даъват мекунад, ки бидуни осебе аз он наҷоташ диҳад. Ва аз ҳар гуна эҳсосоти манфие, ки ӯро идора мекунанд, аз қабили афсурдагӣ, тарс, изтироб ва ғайра раҳоӣ ёфта, аз хона берун кардани куршаш рамзи он аст, ки ӯ бо аҳли оилааш дар амну субот зиндагӣ мекунад ва онҳоро таъмин мекунад. тамоми воситахои бароҳат ва айшу ишрат.
Агар ҷавони муҷаррад дар хобаш худро аз куршакаш халос шудан бинад, ин далели омадани хайрҳои зиёде барои соҳиби хоб, бахти ӯ дар давраи оянда ва нишонаи мақоми баланд аст. бинанда дар ҷомеъа ва ишғоли мақоми намоён дар кори худ ва ё дар ояндаи наздик соҳиби мансаб шудан.
Ҳамлаи мушак дар хоб
Тамошои хоббин нишон додани он ки куршашпарак дар хоб ба ӯ ҳамла мекунад, яке аз бадтарин хобҳост, ки боиси ғорат шудани шахс мешавад ва агар натиҷаи он ҳамла ба сари хоббин ҳодисаи нохуше рух диҳад, пас ин маънои онро дорад, ки соҳиб аз хоб шахси бонуфуз ва маќомдор зарар мерасонад, вале дар њолати дидани гурўњбачањо ба хонаи он шахс њамла мекунанд Ин нишонаи афтодан ба фалокат ва озмоише, ки рањої аз он душвор аст ё нишонаи шахсе мебошад. аз байн рафтани хонаводаи худ бо марг ё ҷудоӣ, бар хилофи рӯъё аз хона берун рафтани куршаш, ки боиси раҳоӣ аз хатару бадӣ мешавад.
Кӯршапарак, ки дар хоб ба касе ҳамла мекунад, ба он далолат мекунад, ки бинанда дӯстони ношоиста дорад, ки ӯро ба роҳи гумроҳӣ тела медиҳанд ва инчунин ба ифшои коре ё фош кардани ҳақиқате, ки бинанда аз мардум пинҳон мекард ва ба зиён расонидан дорад. ва зиён, ва умуман хоби ҳамлаи куршашпарак нишонаи осеб аст, афтодан ба ташвишу изтироб ва мушкилот ва агар бинанда буҳрони кӯҳна дошта бошад, пас ин ба бозгардонидани он ишора мекунад.
Ваќте љавон дар хоб бинад, ки куршашка ба ў њуљум мекунад, нишонаи он аст, ки бинанда ба фурсати кори хубе пайваста наметавонад, зеро он рўзона муќтадил аст ва ба љуз шаб њаракат намекунад. Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба самти беҳтар рушд диҳад ва ӯ наметавонад бо ҳар озмоише, ки дучори он мешавад, мубориза барад ва дар вазъиятҳо рафтори хуб намекунад ва ҳамеша ба касе ниёз дорад, ки ӯро дастгирӣ кунад.
Дар хоб куштани курпашак
Шахсе, ки дар хоб худро забҳ кардани куршашпаракро бинад, нишонаи наҷот аз баъзе мушкилот ва мусибатҳое ҳисобида мешавад, ки боиси нороҳатӣ мегардад ва ба роҳати равонии бинанда таъсир мерасонад.Дидани хун аз куршаш ба маънои поёни пул ва он аст. нопадид шудан ё ҷамъ шудани қарзҳо.Агар зани ҷудошуда дар хоб худро дар хобаш куштани куршашка бинад, ин ба он сабаб мешавад, ки мардум бо ҳам рӯ ба рӯ шаванд ва аз ҳарфҳои бад дар бораи ӯ даст кашанд ва нишонаи аз байн рафтани овозаҳо, ки ба обрӯяш халал мерасонад.
Хӯрдани курпача дар хоб
Агар бинанда дар хоб худро гӯшти куршабхӯрда мехӯрад, нишонаи кам будани пуле, ки ба даст меорад ва барои қонеъ кардани ниёзҳои ӯ кифоят намекунад, инчунин яке аз машхуртарин руъёҳоест, ки ба маънои ба даст овардани пул аз манбаи мамнӯъ бо роҳи ғайриқонунӣ ё ин ки бинанда ба беақлӣ даст зада, ба кадом найранг пайравӣ кардааст, то атрофиёнро фиреб дода, пулашро ба даст орад, аммо он ба зудӣ аз ӯ нопадид мешавад, чунон ки бо иштибоҳ ва дуруғ омадааст ва вакте ки шахс тамошо мекунад. худаш гӯшти кӯршапаракро то хӯрданаш гӯшзад мекунад, ин нишонаи фоидае аст, ки пас аз дучор шудан ба хатар ё тиҷорат бо чизи ғайриқонунӣ ба даст меояд.
Тафсири газидани гурба дар хоб
Дар хоб дидани газидани куршашпарак ба баъзе талафот, ки сохиби хобро ранҷ мекашад, аз он ҷумла аз даст додани пули зиёд чи дар ҷои кор ва хоҳ бо роҳи дуздӣ ва қаллобӣ тавассути баъзе бадгӯён ба далели он аст. нишонаи огоҳкунанда барои бинандаи фосид аст, ки бо ӯ рақобат мекунад ва бо қаллобӣ ӯро мағлуб мекунад.Ва қаллобӣ, зеро дар маҷмӯъ газидан ба хиёнат ва хиёнати наздикон ва ё дучори ҷанҷол аст ва Худованди мутаъол аст. ва медонад.
Куртаи сафед дар хоб
Кӯршапалаки сафед дар хоб ба донистани баъзе аз асрори дигарон далолат мекунад, ки бинандаро ба изтироб меандозад.Инчунин аз инсоф ва дур буданаш аз атрофиёнаш низ ба ҳисоб меравад, то ба ӯ осеби равонӣ ва ҷисмонӣ нарасад. аз онхо.
Куртаи сиёҳ дар хоб
Тамошои куршаби сиёҳ дар хоб диди баде маҳсуб мешавад, ки ба фиребу найранг, ки хоббин гирифтори атрофиён аст ва ё рафтори ношоиста дар ҳолатҳои гуногун ва шитобкорӣ дар қабули қарор аст, ки инсонро ба нокомӣ ва нокомӣ бештар осебпазир мекунад, ва наметавонад ба орзуву умеде, ки мехоҳад бирасад, низ ҳушдоре барои бинанда маҳсуб мешавад, ки аз зарурати дурӣ ҷустан аз бадиҳо ва ваҳшиҳое, ки анҷом медиҳад, то аз ҷониби Худованд муҷозоти худро набинад.
Дар хоб сайд кардани куршашка
Дидани сайд ба маънои дастгир кардани касе, ки шуморо ғорат кардааст ё гурехтан аз баъзе хатарҳое, ки ба шумо зиён расонидааст ва нишонаи шинохтани шахси нофармонӣ, ки аблаҳӣ мекунад ва ба ӯ хеле наздик шудан аст, то ба шумо зарар расонад ва Худо беҳтар медонад.
Дар хоб дидани куршашка ва куштани он
Дар хоб дидани шахсе, ки ба ҳаёти куршашка хотима медиҳад, ба он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс бар душманон ва рақибони худ пирӯз хоҳад шуд ё нишонаи аз кӯшиши дуздидани он аз дасти баъзе дуздон ҷилавгирӣ кардан ва нишонаи раҳоӣ аз баъзе хатарҳо ва ошкор кардани хиёнат аст. аз шахси азизу наздик ва истифода аз бинанда барои забҳ дар куштани куршаш ба бадбахтии хоббин дар муносибатҳои оилавӣ ва ба зудӣ рух додани ҷудоӣ далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи кӯршапарак дасти газидани
Бибинад, ки куршашка аз дасташ газад, далели он аст, ки ӯ дар воқеъ даст ба баъзе корҳои зишт ва гуноҳ кардааст ва ё нишонаи он аст, ки ӯ золим аст ва ҳаққи дигаронро бе ҳеҷ асос ба худ мегирад. пой, гувоњї медињад, ки бинанда ба сўи њадафњояш саъй намекунад ва дар љустуљўи кор нест.Ва Худо донотар аст ва баъзе мутарљимон мегўянд, ки газидани он ба теъдоди зиёди ќарзњои љамъшуда ва бад шудани вазъи молї далолат мекунад. махсусан агар куршапарак дар хоб хуни хоббинро бимакад.
