Эҳтиёҷоти мурда ба садақа: Дидани мурдае, ки дар шикамаш дард дорад, далели он аст, ки ин мурда ба садақа ниёз дорад. Бархе аз рӯи анъана бар ин боваранд, ки мурдагон ба садақа аз хонавода ва наздикони худ ниёз доранд, то раҳм ва бахшиш ба даст оранд.
Нишон додани рафтори бади мурдагон: Ин хоб метавонад ба шахси мурда марбут бошад, ки дар ҳаёти худ амалҳои бад ё номатлуб анҷом медиҳад. Дидани мурдае, ки аз дарди меъда ранҷ мекашад, ба хоббин ё хонаводаи мурда панд медиҳад, ки тавба кунанд ва барои он кирдорҳои бадие, ки шахси мурда содир кардааст, омурзиш бихоҳанд.
Вобаста ба мушкилоти оилавӣ: Дарди меъдаи шахси мурда дар хоб метавонад нишонаи мушкилоти оилавӣ бошад, ки метавонад ба хоббин таъсир расонад. Мумкин аст, ки дар оила низоъҳо ва низоъҳо пайдо шаванд, ки бояд бартараф карда шаванд.
Азон ва дуъо: Бархе бар ин боваранд, ки дидани мурда аз дарди шикамаш ба маънои ниёзманди дуо ва дуъо аст. Хоббин метавонад барои анҷом додани амалҳое масъул бошад, ки мурдаро ба Худо наздик мекунад ва аз азоби рӯҳонӣ раҳо мекунад.
Дар хоб мурдагонро бемор ва хаста дидан
Дар хоб мурдаро мурда ва бемор диданд: Шояд ин ба ғафлат дар ибодат ва тоат иртибот дошта бошад. Инсон бояд дар бораи наздик шудан ба Худо ва таҳкими равобити рӯҳонӣ дуо гӯяд ва фикр кунад.
Марди мурда наметавонад дар хоб роҳ равад: Шояд ин нишонаи иҷро накардани васияташ бошад ва фард бояд пас аз маргаш ба амри мурда итоат кунад ва ба хости ӯ содиқ бошад.
Дар хоб дидани шахси бемор: Ин бо дучор шудан ба баъзе бӯҳронҳо ва мушкилот дар зиндагӣ алоқаманд аст. Инсон бояд ба душвориҳо омода бошад ва бо онҳо оқилона ва пурсаброна мубориза барад.
Шахси мурда дар хоб аз дарди гардан азоб мекашад: Ин метавонад аз мавҷудияти мушкилот ва нооромиҳо дар ҳаёти хоббин шаҳодат диҳад. Инсон дар баробари мушкилоту мушкилот бояд эҳтиёткор ва хирадманд бошад.
Огоҳӣ аз гуноҳ ва гуноҳон: Орзуи дидани шиками шахси мурда варам карда метавонад, огоҳӣ аз содир кардани гуноҳ ва ҷиноят дар зиндагӣ бошад. Варам кардани шиками мурда дар хоб метавонад ба он далолат кунад, ки шахс даст ба аъмоли нодуруст ва поймол кардани арзишҳои ахлоқӣ дорад. Ин хоб метавонад даъвати ислоҳи амалҳои худ ва бозгашт ба роҳи рост бошад.
Тафсири хоб дар бораи дарди гардан барои мурдагон
Эътимод ва эътиқод:
Хоб дар бораи дарди гардани мурда аз амонатҳо ва ӯҳдадориҳои диние, ки марҳум дар тӯли ҳаёташ риоя накардааст, далолат мекунад.
Марди мурдаро дидан ва хондани шаҳодат: Шахсе дар хоб мурдаеро бинад, ки дар ҳоли мурдан ва шаҳодат мехонад, шояд далели тавба ва муртад будани ӯ аз гуноҳон ва аз раҳо шуданаш аз бори гуноҳҳо бошад.
Нишон додани амалҳое, ки қонуни Худоро вайрон мекунанд: Агар хоббин дар хоб дасти шикастани шахси мурдаро бубинад, ин метавонад далели он бошад, ки ӯ амалҳои хилофи қонуни Худованди мутаъолро анҷом медиҳад. Пои шикаста ва устухоне, ки аз он берун мебарояд, метавонад рамзи харҷ кардани пули ҳаром ё содир кардани амалҳои ғайриқонунӣ бошад. Дар ин сурат хоббин бояд тавба кунад ва ба тоъати Худованди мутаъол баргардад.
Далели он ки шахси мурда дар назди Худо мақбул аст: Дар хоб дидани мурдаи шикаста ба он шаҳодат медиҳад, ки мурда аз ҷониби Худованди мутаъол пазируфта шуд ва аъмоли ӯ солиҳ буд. Ин рӯъё метавонад нишонаи он бошад, ки марҳум ба охират кӯчидааст ва ин ҳаракати ӯ барои ӯ хуб буд. Ин рӯъё метавонад имонро қавӣ гардонад ва ба хоббин аҳамияти аъмоли некро дар ҳаёташ хотиррасон кунад.
Нишонаи эҳтиёҷоти мурда ба дуо ва дӯстӣ: Агар дар хоб шахси мурдаеро бинед, ки ба рехтагарӣ ниёз дорад, ин рӯъё метавонад нишон диҳад, ки шахси мурда дар ин давра ба дуо ва дӯстии хоббин ниёз дорад. Ин рӯъё метавонад ба бадбахтие, ки шахси мурда азият мекашад ё мушкилие, ки дар охират дучор хоҳад шуд, далолат мекунад ва аз ин рӯ, хоббин метавонад бар асоси нияти шахси мурда намозу садақа диҳад.
Мурдагон аз даҳони ӯ шикоят мекунанд
Офарин ва некӣ: Бархе бар ин боваранд, ки дар хоб дидани шахси мурда аз даҳони худ шикоят мекунад, ба тасаллӣ ва некӣ далолат мекунад. Ин метавонад тасдиқи он бошад, ки шахси фавтида хуб кор мекунад ва хушбахтӣ ва муваффақият дар зиндагӣ дорад.
Дурӯғ ва тӯҳмат: Аз тарафи дигар, даҳони мурдае, ки дар хоб шикоят мекунад, метавонад рамзи дурӯғ ва тӯҳмат бошад. Ин метавонад ҳушдоре бошад, ки ба одамони қалбакӣ ва дурӯғ дар ҳаёти худ диққат диҳед.
Масъулиятро ба дӯш гиред: Тафсири дигар ба он далолат мекунад, ки дидани мурда аз бадани худ дар хоб шикоят мекунад, шояд ба зинда ёдовар шавад, ки масъулиятро ба дӯш гирад. Агар шахси фавтида аз сари худ шикоят кунад, ин метавонад аз хунукназарии шахс дар кори падару модар ё роҳбари ӯ дар ҷои кор шаҳодат диҳад. Аммо агар аз гарданаш шикоят кунад, ин метавонад ба иштибоҳҳои марҳум дар сарфи пул ва ё риоя накардани ҳуқуқи занаш ишора кунад.
Беморӣ ва саломатӣ: Дидани шахси мурда дар хоб аз даҳони худ шикоят мекунад, метавонад ба мавҷудияти беморӣ ё мушкилоти саломатӣ ишора кунад. Ин метавонад ба одами зинда ҳушдоре бошад, ки ба саломатии худ таваҷҷӯҳ кунад ва ба баданаш ғамхорӣ кунад.
Амалҳои бад: Дар баъзе тафсирҳо, шикояти шахси мурда аз даҳони худ дар хоб метавонад рамзи рафтори баде бошад, ки шахси фавтида дар ҳаёташ содир кардааст ва аз ин амал ба ҳаёти ӯ таъсир кардааст. Ин шояд як пандест барои инсони зинда, ки аз аъмоли бад парҳез кунад ва аз хатогиҳои дигарон ибрат гирад.